江苏师范大学科文学院：庙会田间察民情三类群体探乡音

2026年7月28日，恰逢农历六月十五，贵州省遵义市正安县土坪镇龙塘古寺迎来一年一度的传统庙会。江苏师范大学科文学院"红炬相传・薪耀黔乡"爱国主义教育实践团借助庙会人流量大、人群集中的契机，深入现场开展实地调研，以留守儿童、青壮年劳动力、空巢老人三类群体为重点访谈对象，了解当地民俗文化与基层社会现状，为后续支教课程设计与关爱服务提供第一手资料。

古寺庙会观民俗，烟火气中识乡土

当日清晨，龙塘古寺周边已是人头攒动。沿着蜿蜒的山路向上，沿途摆满了售卖饮料、烤肠、香烛、土特产的摊位，吆喝声、交谈声、寺庙的钟声交织在一起，充满了浓郁的乡土生活气息。实践团成员分成若干小组，先以参与者的身份逛庙会、看民俗，了解当地佛教文化与民间信仰的融合形态。

在与庙会组织者和周边村民的交谈中，成员们了解到，龙塘古寺庙会是土坪镇及周边乡镇一年一度的重要民俗活动，每年农历六月十五举行，吸引数千名群众前来祈福、赶集。庙会不仅是宗教活动，更是当地物资交流、亲友聚会的重要平台。不少在外务工的青壮年会特意赶在庙会期间回乡，与家人团聚，这也为实践团开展多人群调研提供了便利条件。

图为实践团成员在龙塘古寺庙会现场走访调研。陈鑫雨供图

留守儿童细走访，回流趋势现新象

调研中，实践团将留守儿童作为重点访谈对象之一。通过与孩子及其监护人的交谈，成员们发现一个值得关注的现象：与去年相比，土坪镇的留守儿童数量呈现出下降趋势。经过深入追问，成员们了解到，这一变化的主要原因在于近年来经济下行压力加大，大城市务工机会减少，不少土坪镇的青壮年劳动力选择回乡发展或就近务工，从而能够更多地陪伴孩子。

一位带着孙子逛庙会的奶奶告诉志愿者，自己的儿子前几年在广东打工，一年只能回来一次，孙子整天盼着爸爸打电话。去年儿子回到遵义市区找了份工作，虽然收入比以前少了些，但每个周末都能回家看看，孩子明显开朗了许多。这一发现让实践团意识到，留守儿童问题正在随着经济结构的调整发生新的变化，关爱工作也需要与时俱进、精准施策。

图为实践团成员与当地留守儿童手举火炬模型合影留念。陈鑫雨供图

青壮劳力听心声，返乡就业探路径

在青壮年劳动力群体中，实践团重点关注了返乡就业的原因、收入状况与未来规划。多位受访者表示，选择回乡一方面是因为外地务工成本上升、竞争加剧，另一方面也是为了照顾老人和孩子。有人在镇上开了小店，有人在附近的工业园区上班，还有人尝试通过电商平台销售当地农产品。

一位三十岁出头的返乡青年告诉志愿者，自己以前在浙江的工厂打工，夫妻俩一年到头存不下多少钱，孩子还成了留守儿童。去年回到土坪镇后，他和妻子一起经营了一家小吃店，虽然辛苦，但每天都能陪着孩子，心里踏实多了。当被问及对未来的打算时，他笑着说："先把小店经营好，争取以后能开个分店。"这些真实的声音，让实践团成员对乡村振兴背景下的人口回流现象有了更为鲜活的认识。

图为实践团成员调研当地青壮劳动力返乡就业情况。陈鑫雨供图

空巢老人问冷暖，科技陪伴解孤寂

针对空巢老人群体，实践团重点了解了他们的独居生活状况、面临的困难以及解决方式。调研发现，多数空巢老人的子女在外务工或定居，老人独自在家生活，日常起居基本能够自理，但精神慰藉相对缺乏。令人欣慰的是，随着科技的普及，越来越多的子女选择在老人家中安装监控摄像头，随时通过手机查看老人的生活状态；视频通话也成为老人与子女日常交流的重要方式。

一位七十多岁的老奶奶指着堂屋角落里的摄像头对志愿者说："儿子在外面装的，能看到我，还能说话，方便得很。"不过，也有老人反映，自己不太会使用智能手机，每次视频都需要邻居或村干部帮忙，希望能有人教教他们。这一需求也被实践团记录下来，计划在后续课程中增加老年人智能设备使用指导的内容。

图为实践团成员询问当地空巢老人基本生活状况及问题。陈鑫雨供图

一天的庙会调研结束后，实践团成员对土坪镇的民俗文化与社会现状有了更为立体的认识。从留守儿童数量的新变化到青壮年返乡的新选择，从空巢老人的科技陪伴到基层治理的真实需求，每一份访谈记录都成为实践团深耕基层、服务群众的重要依据。成员们表示，将把调研成果转化为实际行动，让希望小课堂的课程更加贴合当地孩子的需求，让三下乡实践真正做到接地气、有温度。（通讯员 陈鑫雨 王景钰 禹彤彤 吴虾 石兴雨 王鑫何 赵浦开 石泽阳 田蜜 曹玉衡 任建霖 李高 吴六韬 黄荣娟 曾召雪 李峻瑶 阮熙媛 徐妤珂）