铸牢中华民族共同体意识：在凉山大地上寻找“根”与“魂”

2026-08-10 09:58:26 来源：江苏青年网阅读量：

炎炎夏日，大凉山的索玛花漫山遍野，南京理工大学马克思主义学院实践团踏上了这片多民族共生交融的土地。凉山彝族自治州是我国最大的彝族聚居区，千百年来彝族与汉、藏、纳西等民族在此交往交流交融，形成了你中有我、我中有你的深厚联结。

实践团以铸牢中华民族共同体意识为主线，循着民族历史、红色文化与乡村振兴三条脉络，走访凉山彝族历史博物馆、博什瓦黑岩画、凉山州脱贫攻坚陈列馆，以及昭觉县火普村、三河村与沐恩邸社区。一路调研、一路思考，成员们在博物馆与岩画前回望历史，在村史馆和产业基地里观察变迁，在非遗工坊和安置社区中访谈记录。每到一处均以微课录制留存现场，将对各民族交往交流交融、共同团结奋斗、共同繁荣发展的认识整理为青年能够讲述的现场故事。在一次次走访、访谈和微课录制中，成员们进一步理解铸牢中华民族共同体意识的深厚根基，并通过学校与社区宣讲将自身感悟转化为鲜活生动的实践表达。

穿行文博遗存：从千年民族交融溯源共同体根基

在凉山彝族历史博物馆，漆器、银饰、服饰等四千余件展品为实践团铺展开彝族文化的深厚历史图卷。成员们在微课录制中将一件件器物背后的生活记忆、审美传统与文明创造串联起来，深切感受到彝族文化是中华文明多元一体格局中不可或缺的鲜明篇章。

博什瓦黑岩画是实践团调研的又一重要站点。在这处全国重点文物保护单位，南诏王出行图与佛教造像同处山岩之上，呈现出多民族形象共现、宗教与世俗并存的历史画面。队员们走近石壁，认真聆听文广旅部门工作人员关于岩画保护的介绍。大家了解到，部分岩画表面已存在风化破损痕迹，野外环境、病害治理与日常看护等难题考验着保护工作，但专项保护规划、本体修缮防护和数字化建档记录等各项工作也在稳步推进。这些承载千年记忆的石刻，让实践团真切体会到，中华民族共同体深深扎根于各民族漫长交往交流交融的历史进程之中，是一代代各民族群众共同书写积淀而成的客观历史事实

追寻红色足迹：从彝海结盟到民族团结的精神传承

在博物馆的展陈中，一段特殊的历史令实践团成员驻足良久——1935年，刘伯承与小叶丹在彝海边按彝族习俗歃血为盟，成为红军长征史上民族团结的光辉篇章。实践团专程采访了小叶丹旁系后人，在家族讲述与历史记忆的相互映照中，感受这段往事所蕴含的尊重、信任与团结力量。彝海结盟不仅是长征路上的关键转折，更在凉山各族群众心中植下了“一家人”的情感认同，成为铸牢中华民族共同体意识的历史典范。

在凉山州民族中学和沐恩邸社区，实践团面向高三学子和易地搬迁群众分别开展民族团结主题宣讲。成员们结合江苏各地促进民族交融的鲜活案例和东西部协作互帮互助的生动故事，将民族团结政策理论转化为贴合青年成长和群众生活的讲述。现场反响热烈，同学们踊跃交流，社区群众各抒己见，在思想互动中深化了对中华民族共同体的理解。每一堂微课也成为团队面向同龄人传播共同体意识的窗口，队员们努力把田野中的真实材料转化为清晰、准确而有温度的青年表达。

探访振兴一线：山乡蝶变与指尖非遗中的同心力量

走进凉山州脱贫攻坚陈列馆，“一个民族、一个家庭、一个人都不能少”的庄严承诺与三河村、火普村等地的巨变相互印证。实践团先后走进火普村和三河村实地调研。在火普村，昔日的偏远山村已变身连片蓝莓种植基地，队员们与第一书记围绕村集体经济运行、蓝莓产业发展和村民参与等问题深入交流，探寻特色产业转化为群众增收实效的路径。在三河村，村史馆、新村与旧址三个空间节点的鲜明对比，让成员们从泥墙火塘到彝纹新居、从靠天吃饭到产业增收的跨越中，真切读懂了民族地区脱贫攻坚的伟大成就。大家在走访中深刻感受到，这些变化不仅体现在道路、住房与产业上，更体现在各族群众共享发展成果、共同迈向美好生活的坚定步伐中。

在沐恩邸社区的薇穆嘎扎非遗工坊，货架上的彝绣产品与绣娘手中的针线，让实践团看到了非遗活态传承的生动现场。队员们先后参观昭觉彝族服饰博物馆和非遗工坊，面对面访谈工坊负责人和绣娘，细致了解订单来源、派单计件、利益分配、培训与传承队伍建设等情况。大家看到，彝绣依托东西部协作已发展成为带动搬迁妇女增收的指尖产业，既让彝族传统文化得以持续传播，也让搬迁群众实现顾家、育儿、增收三者兼顾。一针一线间，不仅承载着群众安稳生活的希望，更成为各民族互帮互助、共同繁荣的鲜活见证。

调研中成员们也发现，彝绣产业的长远发展面临机绣冲击市场、年轻传承人短缺等现实挑战。结合学科专业特长，团队聚焦非遗活化与产业提质，围绕产品推广方式方法创新、深化与各高校及团组织的合作等维度提出针对性、可落地的发展建议，得到了工坊负责人老师的认可。队员们深切感受到，非遗赋能乡村振兴，关键在于形成稳定、有尊严、可持续的参与和增收机制，在传承文化本真性与拓展现代生活之间找到平衡。在这一过程中，各族群众共同参与、共同受益、共同发展，正是中华民族共同体意识在乡村振兴实践中的具体体现。